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河西走廊齐夹在祁连山与合黎山、龙首山等山脉之间，狭长且直，形如走廊，因地处黄河之西，被称为“河西走廊”。从金城（兰州）起程，跳跃黄土高原与河西平原的分界乌鞘岭，便慎重干预河西走廊。自东南往西北，河西走廊挨次过程东端凉州（武威）、甘州（张掖）、嘉峪关、肃州（酒泉）、西端瓜州、沙州（敦煌），一直延迟到玉门关近邻。长约1000公里，宽数公里至近二百公里。

这个场合，东周春秋时为被西戎占领，战国先秦时被月氏东谈主占，后被匈奴攻破，占领建城池。汉代过去，河西走廊仍是有了经贸和宗教交游的古谈，后汉武帝刘彻初设二郡武威郡、酒泉郡，尔后武威郡分张掖郡、酒泉郡分敦煌郡，其并入华夏幅员对中国乃至宇宙齐具有划时期的真理。

但是，对于河西走廊对中国的真理，这些年，行家只愿说出了一半。

河西走廊默示图

古丝绸之路从西安起程，穿过河西走廊，分裂从阳关与玉门关干预新疆。河西走廊因此成为古丝路的关键路段，相接着亚非欧三大洲的物资生意与文化疏通。东西方文化在这里相互晃动，积淀下蔚为壮不雅的历史时髦。

对于河西走廊的这一上风，季羡林评价：“宇宙上历史悠久、地域广博、自成体系、影响深化的文化体系惟有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰，再莫得第五个；而这四个文化体系汇流的场合惟有一个，便是中国的河西走廊敦煌和新疆地区，再莫得第二个了。”

另外是，对于西汉建设河西四郡的历史事迹行家们给出的谜底是：扩大了汉朝对古代新疆的政事经济影响，促进了新疆妥协于汉朝；将河西游牧区设立成为农业区，为丝绸之路的畅达提供了浮浅条目；发展了河西地区的农业和手工业出产，创造了高度发展的封建文化。

这仅仅其中的一半，另一半行家们一直不肯意说出。即是河西走廊这一狭长的区域，在充任文化与经贸输血管的同期，也把中国朔方的少数民族分红了一东一西两个部分，使他们相互得不到灵验的议论互动，以至将他们扫数伶仃了起来，从而减轻了他们对于华夏王朝的入侵压力。

简直是在刘邦建立汉帝国的同期，匈奴的冒顿对于也妥协了中国朔方草原。但是，其时的汉帝国根底没法与匈奴抗衡，在匈奴的入侵、干扰下只可声吞气忍。为什么呢？连成一线的朔方草原民族便是一个渊博的全体，人强马壮，来往自如，而汉朝则在建立之初，由于战乱等原因，不但在军事上，以至在经济上也处于谬误。今天，匈奴东谈主问你要赋税，弗成不给；未来，匈奴东谈主要你嫁公主，也弗成不接待。

刘邦原思定齐 洛阳，后迁往长安，这就让匈奴对汉朝永久酿成黑云压城之势，只须你惹他不欢欣，他不错随时来攻，况且，只须一过今宁夏固原这个场合，到长安是数百公里的平原地带，无险可依，匈奴东谈主打垮汉朝似乎也不需要若干力气。

然而，占领河西走廊之后的模式，对汉朝来说仍是扫数不一样了。来源是河西走廊如归拢块长长的楔子紧紧地打入了刻下被咱们称为东疆的哈密、吐鲁番一带，而汉朝对于其时西域（率先不包括今天的新疆北疆地区，仅限于新疆南疆地区）筹办和占领，一方面买通了生意与文化的通谈；另一方面出河西走廊跳跃罗布泊沿昆仑北麓向西，无形中使位于糊口在青藏高原，尤其是青海高原古代羌族等民族处于伶仃的境地，扫数割断他们与匈奴的议论。

这本色上等于将中国朔方的少数民族实力一切为二，真理对后世有着深化的影响。与自后汉王朝对今青海东部的筹办，基本已使曾与与匈奴联手、共同凑合华夏王朝的古代羌族糊口在名符其实的“苦寒之地”了。

这是大汉王朝在河西走廊走出的一招高棋，而中一招分明来得更猛、更狠，即是出河西走廊向北，干预北疆地区连结乌孙，与汉朝对于河套地区的筹办组合在一齐，使也曾不可一生的匈奴东谈主堕入漠北之窘境，要么被汉朝沦一火，要么臣服汉朝。这便是“断匈奴右臂”的计策构思，确切施行它的是河西走廊这个场合。汉武帝是分南北两步走的，一方面让李广利征大宛，另一方面让张骞二次出使西域，连结乌孙。

春秋战国过去，乌孙曾在现今宁夏固原一带游牧，其后他们逐渐移动到河西地区，自后又西迁伊犁河流域建立起了一小政权。公元前139年，张骞出使西域的大月氏，盘算推算与大月氏东谈主缔盟夹攻匈奴，然则无功而回。随后，汉武帝伸开反击匈奴的构兵，在占领河南后，又发动河西之战，汉军节节告捷，至公元前119年终于迎来了“而金城（兰州）、河西西并南山至盐泽（今罗布泊）空无匈奴”的场所。同庚，张骞觉得连结乌孙国渊博，能切继匈奴右臂，向汉武帝无情拉拢乌孙国，“可厚赂招，令东居梓乡，妻以公主，与为昆弟，以制匈奴”。三年后张骞奉汉武帝之命向乌孙无情复返敦煌祁连间梓乡，以便与汉朝共同抗拒匈奴。

天然，汉朝让乌孙回河西走廊的愿望并莫得结束，但乌孙却与汉朝结成了定约。为此，汉武帝不吝拿汉朝的正牌公主与乌孙东谈主换马、和亲。公元前108年，汉朝以宗室刘建之女爱妻公主下嫁乌孙王猎骄靡。

然而，乌孙与匈奴在种族血统上有着说不清的关系，猎骄靡采选刘爱妻的仅代表他仅仅跟汉建立社交关系，并不虞味着他与匈奴的决裂。而匈奴得知乌孙与西汉联婚以后，亦遣派别称同族女子与猎骄靡授室，猎骄靡立她为左夫东谈主。

一左一右，在这里东谈主们天然能看到匈奴东谈主雷同对乌孙的意思，但在其时，匈奴的全体实力仍是没法与汉朝抗衡了。而在公元前105年，刘爱妻逝世后，汉武帝又立地把楚王之女解忧公主嫁给继任的乌孙王军须靡，以看守姻亲关系。军须靡身后，其弟翁归靡为昆莫（王），继娶了解忧公主，而汉朝对于乌孙的影响力日益加多。

公元前71年，乌孙王翁归靡亲率五万马队自西焦炙匈奴右谷蠡王庭，大捷。自此以后，匈奴由盛转衰，逐渐退出西域，乌孙成为西域最渊博的国度，翁归靡决定开脱匈奴，与西汉缔盟。公元前64年，翁归靡上书，“愿以汉外孙元贵靡（解忧公主之子）为嗣，得令复尚汉公主，结婚重亲，叛绝匈奴”，汉朝本心，乌孙与西汉的定约慎重被确立。不外，其时西汉通过联婚保捏与乌孙缔盟的基础实已隐藏，汉朝仍是凭借自己的力量击败了匈奴。而汉武帝他老东谈主家那时也仍是逝世，他派张骞连结乌孙“切继匈奴右臂”的缱绻过程多年的筹办，仍是获取得手。

这中间值得一说的是，为了拉拢乌孙，汉朝除用刘爱妻、刘解忧两位公主和亲外，还向乌孙嫁过另一位公主——相夫公主。公元前64年，翁归靡再次上书，涌现愿立汉朝的外孙元贵靡为嗣，要求再派汉公主联亲，加强汉朝和乌孙的关系。汉宣帝派解忧的侄女相夫为公主，下嫁元贵靡；乌孙也派使臣三百东谈主，来汉朝迎娶相夫公主。相夫公主一排到达敦煌时，得知翁归靡已死，乌孙贵族另立军须靡的匈奴夫东谈主生的男儿泥靡为昆莫。对此，汉朝特别起火，决定迎回相夫公主。

这个亲天然没和成，但这些和亲公主们，尤其是爱妻息争忧，齐为发展民族间的经济文化疏通，密切民族关系，促进民族交融，作出了孝顺。后东谈主为了缅思她们，大意将她们的干事载入史书，大意编成故事流传，时辰提示着咱们不要健忘她们！

这便是河西走廊对中国的真理，它像一只巨臂，英勇万里自信地伸入西域，将中国朔方少数民族的全体实力一分为二，削弱了他们抗拒华夏王朝的才气，促进了华夏王朝对于西域的妥协。况且，在西域，它遗址般地长出了两个只手，一南一北，将今天的新疆地区关注也有劲地纳入了中国的幅员，使新疆成为故国永远齐弗成分割的一部分。

对于朔方少数民族来说亦然一样的，丢掉河西走廊，就意味着被分割，莫得进攻华夏的才气。史实亦然这样的。元朝之是以能统领华夏地区，亦然这样个意思意思，铁木真先是不吝一代价，买通了蒙古高原与西域，在中亚完成多半的构兵贮备，对法例河西走廊的西夏东谈主进行了历时22年的构兵，攻灭西夏，进而灭掉金朝，将中国朔方“连”成一个全体，才进一步入侵华夏的。至于清朝，是个例外，一方面有李自成等东谈主的“襄助”、吴三桂等东谈主的恪守；另一方面，明朝当初确也没将他们当回事。而清东谈主入关后，最早亦然向明朝称臣的，他们率先连妥协华夏的梦齐不敢作念过，更别说敢思统领中国了。